Pháp luật không sinh ra những nhân vật vĩ đại, chỉ có tự do mới có thể tạo nên vĩ nhân và anh hùng.

Cicero (La Mã)
Pháp luật là vị quan tòa không biết nói, và quan tòa là pháp luật biết nói.

Jiayerwene (Pháp)
Đừng cho rằng mình cao nhất, pháp luật còn cao hơn.

Thomas (Anh)
Pháp luật đơn giản và cố định luôn tốt hơn pháp luật hoàn thiện mà lại không có uy quyền.

Xiusdide (Hy Lạp)
Nơi không có quyền lực cộng đồng thì không có pháp luật, nơi không có pháp luật thì không có gì gọi là công bằng.

Holmes (Mỹ)
Với nhân dân, quyền lực duy nhất là pháp luật; với cá nhân, quyền lực duy nhất là lương tâm.

Hugo (Pháp)
Có hai sức mạnh mang đến sự yên ổn: pháp luật và đạo đức.

Geothe (Đức)
Pháp luật là đạo đức biển hiện ra bên ngoài, đạo đức là pháp luật ẩn giấu bên trong.

Lincoln (Mỹ)
Duy chỉ có phục tùng pháp luật mà mọi người đã đặt ra vì mình mới là tự do.

Rousseau (Pháp)
Khi giải quyết tranh chấp riêng tư, trước pháp luật, mọi người đều bình đẳng.

Xiusdide (Hy Lạp)
Pháp luật phải giống như cái chết, không khoan dung bất kì ai.

Montesquieu (Pháp)
Bi kịch châm biếm mọi thứ pháp luật không quản nổi, hài kịch châm biếm mọi thứ pháp luật không đụng tới.

Lessing (Đức)
Chỗ kết thúc của pháp luật là nơi bắt đầu của chuyên chế.

Peter (Anh)
Không có con đê pháp luật án ngữ thì tự do chỉ là một dòng sông phá hoại

J.B. Say
Quốc gia vĩ đại chính là quốc gia có thể sinh ra người vĩ đại.

Disraeli (Anh)
Sự hình thành nên một quốc gia phải cần một ngàn năm, nhưng sự diệt vong chỉ cần một ngày một đêm mà thôi.

Byron (Anh)
Một người lãnh đạo quốc gia tài giỏi nên có hai tố chất quan trọng: cẩn thận và không cẩn thận.

Fenzi (Ý)
Tự do là ngọc vô giá mà thượng đế đã ban cho chúng ta, tất cả tài sản dưới lòng đất hay ở đáy biển sâu đều không thể sánh bằng. Tự do và thể diện như nhau, đáng được cầm tính mệnh để liều mạng. Mất tự do trở thành nô dịch là việc đau khổ nhất đời người.

Sưu tầm
Ai mong cầu càng ít, hạnh phúc của họ càng lớn; ai hi vọng càng ít, tự do của họ sẽ càng nhiều.

Gorky (Liên Xô)
Công dân tự do chính là cá nhân có thể dùng lời nói và chữ viết biểu đạt tự do của niềm tin chính trị; khoan dung chính là tôn trọng bất kỳ tín ngưỡng nào của người khác.

Einstein (Mỹ)